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Hui people

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Festival de Corban est le dixième jour du dernier mois. Le matin du festival, personne ne prend le petit déjeuner. Après avoir fréquenté la mosquée, des bœufs sont abattus et partagés avec les pauvres et les proches. La vente de bœufs ce jour-là n'est pas autorisée.

Hua'er est une tradition populaire du peuple Hui, particulièrement répandue au Ningxia, au Gansu et au Qinghai. Pendant les festivals et le sixième mois de l'année, il y a des spectacles et des chants joyeux pendant six jours12.

Hui en dehors de la Chine

Hui en Malaisie

Il existe des preuves que les Hui chinois ont migré vers la Malaisie péninsulaire avec l'afflux de travailleurs chinois au cours du XIXe siècle et à la fin du XXe siècle. Chinois qui portent le nom de famille Ma sont soupçonnés d'avoir une ascendance Hui. Un certain nombre d'entre eux se sont installés dans la région de Lumut en Malaisie péninsulaire. On suppose que ces musulmans se sont assimilés aux Chinois non musulmans locaux et que maintenant la plupart d'entre eux ne sont plus musulmans. Néanmoins, il y a ceux qui maintiennent toujours leur foi islamique. Un célèbre missionnaire musulman chinois en Malaisie porte le nom de famille de Ma.

S'ils sont mariés à des autochtones musulmans malaisiens, leur progéniture est officiellement acceptée comme faisant partie du "Bumiputra" (peuple autochtone ou "fils de la terre"). Sinon, la société pourrait les traiter comme faisant partie du grand groupe minoritaire chinois. Cependant, comme l'islam est également un marqueur ethnique en Malaisie, de nombreux convertis chinois en Malaisie ont tendance à adopter et à s'assimiler à la culture indigène. Depuis les années 1900, les Chinois convertis ont tendance à conserver leur nom de famille chinois pré-musulman d'origine, probablement pour maintenir leur identité culturelle.

Un vieil homme Hui en Chine

Panthays

Les panthays forment un groupe de musulmans chinois en Birmanie. Certaines personnes considèrent Panthays comme le plus ancien groupe de musulmans chinois en Birmanie. Cependant, en raison du mélange et de la diffusion culturelle, les Panthays ne sont pas un groupe distinct comme ils l'étaient autrefois.

Dungans

Dungan (chinois simplifié: 东 干 族; chinois traditionnel: 東 干 族; pinyin: Dōnggānzú; russe: Дунгане) est un terme utilisé dans les territoires de l'ancienne Union soviétique pour désigner un peuple musulman d'origine chinoise. Les peuples turcophones de la province du Xinjiang en Chine appellent également les membres de ce groupe ethnique des Dungans. En Chine et dans les anciennes républiques soviétiques où ils résident, cependant, les membres de ce groupe ethnique se font appeler Hui. Dans les recensements de la Russie et de l'ancienne Asie centrale soviétique, les Hui sont dénombrés séparément des Chinois et sont étiquetés Dungans.

Noms de famille

Ce sont des noms de famille généralement utilisés par l'ethnie Hui:

  • Ma pour Muhammad
  • Han pour Muhammad
  • Ha pour Hasan
  • Hu pour Hussein
  • Sai for Said
  • Sha pour Shah
  • Zheng pour Shams
  • Koay pour Kamaruddin
  • Chuah pour Osman

Contribution à la civilisation chinoise

Pendant les dynasties Yuan et Ming, un grand nombre de paysans Hui ont participé à la récupération des friches rurales pour l'agriculture et le pâturage. Les artisans hui produisaient de l'encens, des médicaments, des articles en cuir et des canons, ainsi que l'extraction et la fonte du minerai. Les marchands hui étaient actifs dans les échanges économiques entre les régions intérieures et frontalières, et dans le commerce entre la Chine et d'autres pays asiatiques. Des érudits et des scientifiques hui ont introduit l'astronomie, les calendriers et la médecine de l'Asie occidentale en Chine.

Célèbre Hui:

  • Dynastie Yuan: (1278 - 1361) L'astronome Jamaluddin a compilé un calendrier perpétuel et a produit sept types d'astroscopes dont la sphère armillaire, le globe céleste, le globe terrestre et le planétarium. Alaowadin et Yisimayin ont développé un mécanisme pour tirer des boules de pierre à partir de canons. L'architecte Yehdardin a étudié l'architecture Han et conçu et dirigé la construction de la capitale de la dynastie Yuan, fondation de la ville de Pékin.

Sayyid Ajall Sham Suddin (1211-1279), gouverneur de la province du Yunnan, a créé des zones spéciales pour les paysans pour récupérer les friches et cultiver les céréales. Il a préconisé l'exploitation de six rivières à Kunming, capitale de la province; créé une série de postes de communication où les coursiers pouvaient changer de cheval et se reposer; initié l'enseignement du confucianisme et tenté d'améliorer les relations entre les différentes nationalités en Chine.

  • Dynastie Ming (1368 - 1644): Le navigateur Hui Zheng He (鄭 和), un musulman Semu, a effectué jusqu'à sept visites en 29 ans dans plus de 30 pays asiatiques et africains, accompagné de ses interprètes Ma Huan et Ha San, également d'origine Hui. Le récit de Ma Huan sur les voyages de Zheng He, De magnifiques visites de terres au-delà de l'océan, est d'une importance majeure dans l'étude de l'histoire de la communication entre la Chine et l'Occident. Ce travail est publié en traduction anglaise comme Ying-yai Sheng-lan: étude d'ensemble des rives de l'océan.
  • Le savant Hui Li Zhi (1527 - 1602) de Quanzhou dans la province du Fujian était un penseur progressiste bien connu.
  • Hai Rui (1514 - 1587), un politicien de la dynastie Ming, était célèbre pour sa justice. Il a protesté avec l'empereur Jiajing de son arbitraire et s'est prononcé contre les maux de la cour et des ministres ineptes. Plus tard, il est devenu un inspecteur itinérant directement responsable devant l'empereur, appliquant la justice et freinant les excès des despotes locaux.

Les poètes, érudits, peintres et dramaturges hui comprenaient Sadul, Gao Kegong, Ding Henian, Ma Jin, Ding Peng et Gai Qi.13

  • Bai Chongxi (白崇禧), général de la République de Chine
  • Bai Shouyi (白壽彝), éminent historien et ethnologue chinois
  • Hui Liangyu (回良玉), vice-premier ministre de la République populaire de Chine
  • Lan Yu était un général de la dynastie Ming qui a mis fin au rêve mongol de reconquérir la Chine.
  • Li Zhi (李 贄), un célèbre philosophe confucéen de la dynastie Ming, serait peut-être considéré comme un Hui s'il vivait aujourd'hui parce que certains de ses ancêtres étaient des musulmans persans.
  • Ma Dexin (马德 新), savante islamique au Yunnan
  • Ma Bufang (馬步芳), était un seigneur de guerre en Chine à l'époque de la République de Chine, gouvernant la province nord-ouest de Qinghai.
  • Ma Hualong (马 化 龙), l'un des chefs de la rébellion musulmane de 1862-1877.
  • Shi Zhongxin, maire de Harbin de 2002 à février 2007, dont les ancêtres venaient de Jilin
  • Zhang Chengzhi (張承志), auteur contemporain et créateur présumé du terme "gardes rouges (Chine)"

Remarques

  1. ↑ CHINA'S ISLAMIC HERITAGE, Projet du patrimoine chinois, BULLETIN DU PATRIMOINE CHINOIS, N ° 5, mars 2006. The Australian National University.
  2. China.org. The Hui Ethnic Minority Récupéré le 16 août 2008.
  3. ↑ Ibid.
  4. ↑ Mark Levene. Le génocide à l'ère de l'État-nation. (Londres: I.B. Tauris, 2005. ISBN 1845110579), 288
  5. ↑ Charles Patterson Giersch. Frontières asiatiques: la transformation de la frontière du Yunnan en Chine. (Cambridge, MA: Harvard University Press, 2006. ISBN 1845110579), 219
  6. ↑ Histoire musulmane en Chine
  7. ↑ Michael Dillon. Communauté musulmane Hui de Chine. (Curzon, 1999. ISBN 0700710264), xix
  8. ↑ Damsan Harper, Steve Fallon, Katja Gaskell, Julie Grundvig, Carolyn Heller, Thomas Huhti, Bradley Maynew, Christopher Pitts. solitaire Planète Chine. 9. (Lonely Planet, 2005. ISBN 1740596870)
  9. 9.0 9.1 9.2 Jacques Gernet. Une histoire de la civilisation chinoise. 2. (New York: Cambridge University Press, 1996. ISBN 0521497124)
  10. ↑ Jonathan N. Lipman. Étrangers familiers: histoire des musulmans du nord-ouest de la Chine. (Études sur les groupes ethniques en Chine) (University of Washington Press, 1998. ISBN 0295976446.)
  11. China.org. La minorité ethnique Hui Récupéré le 18 août 2008
  12. TravelChinaGuide.com. Hui Récupéré le 18 août 2008.
  13. China.org. La minorité ethnique Hui Récupéré le 18 août 2008

Les références

  • Chuah, Osman, «Les musulmans en Chine: la situation sociale et économique des Chinois Hui», Journal des affaires des minorités musulmanes 24 (1) (24 avril 2004) 155-162
  • Dillon, Michael. Communauté musulmane Hui de Chine: migration, peuplement et sectes. Londres: Curzon Press, 1999. ISBN 9780700710263
  • Gladney, Dru C. Identité ethnique en Chine: la formation d'une nationalité de minorité musulmane (études de cas en anthropologie culturelle), 1997, ISBN 0155019708.
  • Gladney, Dru C. La dislocation de la Chine: musulmans, minorités et autres sujets subalternes. Chicago: University of Chicago Press, 2004. ISBN 0226297756.
  • Gladney, Dru C. Chinois musulmans: Nationalisme ethnique en République populaire, 2e éd., 1991 Fort Worth, TX: Harcourt Brace College Publishers 1998. ISBN 0674594975.
  • Lipman, Jonathan N. Étrangers familiers: histoire des musulmans du nord-ouest de la Chine. Seattle: Univ. of Washington Press, 1997. ISBN 9780295976440
  • Lonely Planet Publications (Firm) et Damian Harper. Chine. Hawthorn, Vic: Lonely Planet, 2005. ISBN 9781740596879
  • Ma Huan. (1433) Ying-yai Sheng-lan: étude d'ensemble des rives de l'océan. (original 1970) White Lotus Press, 1997. ASIN: B001BKRAOM (en anglais) (record of Zheng He world tours)
  • "CHINA'S ISLAMIC HERITAGE", China Heritage Newsletter (Australian National University), n ° 5, mars 2006. Consulté le 19 août 2008.

Voir la vidéo: Who Are the Hui People? Exploring Chinese Islam in Ningxia (Juillet 2020).

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